刘兴亮 | 不好意思，我们说的是区块链技术，不是炒币

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最近看到一些民间关于区块链的解释，觉得有点可笑。

其中之一就是有一个社区单元锁大门，每个用户提供一把锁。 这些锁链排成一条线，任何人回来都可以打开自己的锁。 这样，单位居民就可以进出，杜绝陌生人的脚步。

不知道是谁想出这个点子的，马上就有人评论说，这不就是区块链的应用吗！ 去中心化，访问权限分配给每个居民，没有人可以单手遮天。 听起来很多都是一样的。

但是深入思考之后，我发现这件事和区块链有很大的不同。 如果一个住户忘记锁锁，就会有几十把锁同时失灵，直到此事被发现。 其实这就相当于把一把锁，配上几十把一模一样的钥匙，分给住户。 唯一的区别是买锁要花更多的钱。

另一个与四川有关。 四川人爱打麻将。 四川人都打麻将。 一桌四人，血战到底。 很长一段时间，我埋头于麻将桌，直到区块链的春风吹拂麻将桌。 有人叼着烟抬起头说，我们的麻将桌一直遵循“区块链”的原则。 总之：

等等…… 而麻将桌产生的价值，也被打牌的玩家们互相挖了出来。

听起来真的很有道理。 但怎么挖，麻将只是一种消费性娱乐，区块链在其中体现的只是中国式的幽默。

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上述说法在网络上的流行，说明区块链作为一个概念已经得到了广泛的普及，大多数人对其内在价值有了比较清晰的判断和解读，并在此基础上开始拿它开玩笑。 但与此同时，一旦一件事情成为嘲笑或自嘲的手段或对象，就意味着它发生了很多意外。

区块链随着比特币的兴起而风靡全球。 当人们发现比特币的价值在飙升的时候，这种初期十几块钱就能买到的货币，已经值几千块钱了。 至于今天的天价，在当时是无法预料的。

于是，大风刮起了清平，随之而来的是莱特币、瑞波币、NEM、Tether、Dash、Dogecoin、Applecoin、Quarkcoin等一系列令人眼花缭乱的数字货币。 很多人似乎发现了取之不尽用之不竭的聚宝盆或摇钱树，抛下区块链技术的念头，迅速跟风，“发行”货币。

甚至听过一个流浪诗人以自己的名义创造了一种数字货币，他是唯一的发行人，明明不是去中心化的，只是四处兜售而已。 可能有人会觉得这很好玩，省下吃油条的钱，买几根过瘾。 那还不错。

恐怕所谓的“传销币”，会将传销行业造势、动员群众的手段瞬间转移到“炒币”行为上，危害极大。 大多数人都有借鸡下蛋要钱的心理。 如果他们发现一个平时不优秀甚至不如自己的人一夜暴富，他肯定是准备搬家了。 这种心态，让很多人在生死存亡的关键时刻失去了理智。 ，我抱着试一试的心态下水，结果脚踩在空中，看着晶莹剔透的地方顿时没了脖子。

虽然都说回头是岸，爬到岸边才发现，原来长得不错的一茬韭菜被人砍掉了。

平心而论，区块链作为一个前卫的技术概念，颠覆了以往通过某种强大机制控制金融和人类交易市场的传统。 主要呼吁人们在不借助第三方平台或媒体的情况下，用自己生命点数上的活力来互相带动，互相认可，互相交流。

说得直白一点，就是不打算要钱。 它更愿意回到“易货交换”的前货币阶段。 挖矿的原因是不得已而为之。 它不是货币，而是一串数字。

因此，用“币”来定义区块链的交易媒介是不准确的。 而跟风的人只看到“货币”，这更违背了区块链的理念。 在这种截然相反的游戏中抛硬币、炒硬币的人，还不是最可笑的，他们只是没脑子。 真正可笑的是泰达币可以挖吗，广大币圈人企图从“买币”行为中获利。

对于这些人，我只想说一句话，天上没有馅饼，要是有东西掉下来，那要看你在什么季节，夏天可能是雨，冬天是雪，现在连雾霾都没有不分季节越来越稀有。

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毕竟我们想说的是基于区块链技术的发展和创新，结合我国实体经济的典型应用，而不是炒币泰达币可以挖吗，这也是国家提倡的。

从防范比特币风险通报，到打击清算各种名称的“ICO、IEO”、“传销币、共振币”，再到清理国内非法数字货币交易所，区块链行业的发展方向已经非常明确。 老百姓盲目服从，喊着糊弄，割韭菜。

“炒币有风险，入市需谨慎。” 无数人控制不住一夜暴富的贪婪，倒在了炒币的路上。 同一出悲剧，总有悲剧演员。

如何把区块链技术应用到社会经济生活中，我觉得只有一个办法，就是区块链和工业、工业、农业、服务业的结合，都可以尝试，让生产和生活在一个共振的环境中。在网络中透明地进行，其效率和效用将发生质的变化。

我们可以乐观地想象一条贯穿未来的完全开放的公链，每个人都可以在链上信任和参与、支付劳动、记录和监督，让每个人都受益甚至盈利。 也许这就是共产社会底层技术的雏形和未来，大有可为！

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